ONE GOD FURTHER...RUSSEL & DAWKINS SPEAKS

Traducción
La ciencia no puede refutar la existencia del dios pero esto tampoco significa que existe Dios. Hay millones de cosas que no podemos refutar...[...]

El filósofo Bertrand Russell tenía una analogía. Imaginar que hay una tetera China en órbita alrededor del sol. No puedes refutar la existencia de la tetera porque es demasiado pequeña para observarse por nuestros telescopios. Nadie mas que un loco diría, “bien, estoy preparado para creer en la tetera porque no puedo refutarla.” Quizá tenemos que ser técnica, y estrictamente agnósticos, pero en la práctica todos somos ateos de la tetera.
Pero supongamos que todos en la sociedad, los profesores, las sabios de las tribus, todos tengan fe en la tetera. Las historias de la tetera se han transmitido por generaciones. Es parte de las tradiciones de las sociedades, De hecho existen libros sagrados acerca de la tetera. Y entonces, alguien que dice no creer en la tetera, puede ser visto como excéntrico o loco.
Hay un número infinito de cosas como las teteras sagradas que no podemos refutar. Hay hadas. Hay unicornios. Hobgoblins. No podemos refutar cualquiera de éstos, pero no creeremos en estos más de lo que creemos hoy en día en Thor, Amón Ra o Afrodita. Somos todos ateos sobre la mayor parte de los dioses que las sociedades han creído. Algunos de nosotros, apenas hemos ido un dios más lejos.

Transcription
Science can't disprove the existence of god but that does not mean that god exists. There are a million things we can't disprove. The philosopher Bertrand Russell had an analogy. Imagine there's a china teapot in orbit around the sun. You cannot disprove the existence of the teapot because its too small to be spotted by our telescopes. No one but a lunatic would say, "Well, I'm prepared to believe in the teapot 'cause I can't disprove it." Maybe we have to be technically and strictly agnostic, but in practice we are all teapot atheists.

But suppose that everybody in the society, the teachers, the tribal elders all had faith in the teapot. Stories of the teapot have been handed down for generations. It's part of the traditions of the societies, there are holy books about the teapot. Then, someone who said that they did not believe in the teapot, might be regarded as eccentric or even mad.

There's an infinte number of things like celestial teapots that we can't disprove. There are fairies. There are unicorns. Hobgoblins. We can't disprove any of those, but we don't believe in them anymore than nowadays we believe in Thor, Amon-Ra, or Aphrodite. We are all atheists about most of the gods that societies have ever believed in. Some of us, just go one god further.




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SCIENCE, PHILOSOPHY and THEOLOGY FRONTIER

DETERMINISM AND FREE WILL


Entonces… ¿Realmente crees que no eres un Robot?

Es la Pregunta que hace el “Conscious Robot” quien, como humano, cree haber encontrado su verdadera naturaleza Pre-programada, ya que según su reflexión, la diferencia está en si Tenemos Libre Albedrío O Estamos determinados.
¿Somos animales con Alma? O ¿Somos Robots Programados, donde el cuerpo es una especie de Hardware bio-tecnológico?
El Misterio me remite hasta la eterna reflexión entre Mente y Cuerpo, Alma y Materia, Espíritu y Carne. Para la Ciencia y la Filosofía hasta ahora, la Conciencia ha de ser un producto de la evolución, y los sentimientos de la conciencia...[...]



El Arte vertido en una campaña publicitaria para el Whisky JW consta de un fabuloso ROBOT que bien podría ser secuela de historias como El hombre del Bicentenario, Yo, Robot, y A. I. (Inteligencia Artificial) Resulta difícil hablar de robots y no pasar por Isaac Asimov, pero como lo plantea el Conscious Robot, el asunto puede llevarme a Hobbes y hasta Platón, y a todo aquel que se haya preguntado ¿Qué somos? ¿A dónde vamos? ¿Somos verdaderamente dueños de nuestros destinos o estamos programados?

Un paso importante es por Richard Dawkins y su Gen Egoísta, donde nos dice que…no somos más que el vehiculo utilizado por los genes para replicarse y perpetuarse… Y más que entenderse como partículas concientes e inteligentes, se plantea que nuestras motivaciones sentimentales, sobretodo la búsqueda de felicidad, es –EL METODO- que tiene nuestro código genético para lograr replicarse y lograr su supervivencia.

Como nos “sentimos” es el método de cómo nuestra mente conciente es controlada. Conscious Robot


Una gallina es simplemente el método que usan los huevos para hacer más huevos. De esta manera Dawkins describe metafóricamente los organismos biológicos como los vehículos que usan los genes para reproducirse.


Genes- Causa
Humanos- Vehiculo
Sentimientos- Método
ergo; Conciencia Humana – Consecuencia Evolutiva

Esto podría suponer que un Robot que consiga la forma de replicar su información reproductiva y tener éxito en la supervivencia de su especie es casi idéntico al ser humano... O que los seres humanos somos como robots capaces de estar concientes de esto, y con la efectiva “apariencia” de tener libre albedrío.
Hay que notar que las teorías Científicas se inclinan hacia el Determinismo, mientras que el Libre Albedrío es argumentado por doctrinas filosóficas. Por ejemplo, las teorías del inconsciente (Freud) nos plantean una serie de pre-programaciones, llámense Instinto o acondicionamiento social.

A la Teología le quedaría entonces,… esperar que fuese al revés del determinismo Científico y que los genes fuesen el Método que tiene el Espíritu para perpetuar su vehiculo… el cuerpo humano. Pero para esto, tendría que aceptar primero como hecho, la teoría de la Evolución de las especies.

Lo curioso es que, fuese como fuese la verdad última, y si acaso hay alguna verdad; me maravilla, me asombra y extasía por igual… Ningún escenario me parece más sombrío que otro…. Ya es suficientemente sorprendente la oportunidad de preguntárnoslo...
So…You really think you are not a Robot? This is the Question that makes us the “Conscious Robot ” who as a human, believes that has found his own true pre-programmed nature, cause, according to his thought, the difference is in if We have Free Will Or Are we determined.

English
Are we animals with Soul? Or Are We Robots Programmed, where the body is bio-technological Hardware?
The Mystery sends us to the eternal consideration between Mind and Body, Soul and Matter, Spirit and Flesh.

For Science and the Philosophy until now, the Conscience has to be a product of the evolution, and the feelings of the conscience.

The Art spilled in an advertising campaign for the JW Whiskey consists of a fabulous ROBOT that could well be sequel of histories as the Bicentennial Man, I, Robot , and A.I. (Artificial intelligence) Is difficult to speak of robots and not to pass through Isaac Asimov, but as the Conscious Robot means, this can take us to Hobbes and to Plato, and to all that has asked What we are? Where do we go? And Are we truly owners of our destinies or are programmed?
An important step is by Richard Dawkins and his Selfish Gene, where says that… we are not more than the vehicle used by genes to be perpetuated… And more than to be understood like conscientious and intelligent particles, is to consider that our sentimental motivations, specially the seek of happiness, is - the METHOD that has our genetic code to manage to obtain its survival.

How we feel' is the method by which our conscious minds are controlled by evolution... and 'we' are just our conscious minds. The Conscious Robot

A hen is just the method that uses the eggs to make more eggs. This way Dawkins make a metaphor that describes the biological organisms as the vehicles that use the genes to reproduce.

Genes- Cause
Humans- Vehicle
Feelings- Method
ergo; Human conscience - Evolution Consequence

This could suppose that a Robot that obtains the way to replicate its reproductive information and be successful in its species survival is almost identical to the human being… Or that the human beings are like robots able to be conscientious of this, and with the effective “appearance” of having free will.

It is necessary to notice that the scientific theories incline towards the Determinism, whereas the Free Will is argued by philosophical doctrines. For example, the theories of the unconscious (Freud) raise a series of pre-programming reasons, called Instinct or social programming.

To the Theology would have left then, to hope that it is the other way of scientific determinism so that the genes were the Method that has the Spirit to perpetuate its vehicle… the human body.
But for this, it would have to accept first like fact, the theory of the Evolution of the species. The peculiar thing is that, it was as were the last truth, and if there is some truth, wonder, astonishes to me and ecstasies the same… No scene seems shadier to me than another one…. The opportunity to ask it to us is already sufficiently surprising…



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ART UTILITY

Existe una clara Función de las cosas (objetos) que tiene dimensiones psíquicas, o por lo menos, No-fisiológicas. Como el sentir placer, u otra emoción, al contemplar una obra de Arte. Y si hay una función, yace en el fondo una necesidad por cubrir, y entonces, por satisfacer a través de una función...[...]


En cuanto al Arte pasado, y al menos, hasta mediados del S. XX, me resulta claro que el Arte tenía sentido en su forma convencional; Un Artista realizando obras con Maestría, únicas y originales. Expresando, no necesariamente algo con contenido de -Verdad- pero de alguna manera, manifestando una dimensión de -La Realidad (¿?). Todo esto más el adicional valor histórico de los "objetos" como testimonios culturales. Hay cosas que valen solamente por su antigüedad. Pero lo que sucede a partir de -no lo sé con precisión- pero desde que la elaboración de cualquiera objeto tiene una doble implicación:

Uno; Un impacto en el sistema Económico-Ecológico, por mínimo que este sea. Y Dos; La Factible posibilidad de inferir ARTE a cualquiera de los objetos industrializados.


Empezando por el segundo, me refiero a la posibilidad real que existe para inferir (casi) todas las características de ARTE a los objetos de UTILIDAD a través del DISEÑO. Refugios, Herramientas, Utensilios, Medios, Artículos, Textos, Prendas, Sonidos, Videos, Audio, Publicidad Gráfica, textual o sonora.

Con excepción de la UNICIDAD, ya que se trataría de producción masiva, casi en cualquier cosa podríamos incluir los valores artísticos.... Realmente, nada impide la posibilidad de CONTEMPLAR una BATIDORA de diseño exquisito, donde se hubiese vertido todo un talento creativo, formal, cromático y.... Utilitario. (Talvez exagero con el ejemplo de la batidora, pero puede tratarse de cuadros elaborados industrialmente para la decoración de hoteles, o el diseño del gráfico en el aparador de una tienda, o cualquier otra cosa.) Actualmente sabemos de, por ejemplo, exposiciones Artísticas especializadas en "Sillas".

Hoy nos sirven las OBRAS de Arte para poder entender el mundo y realidad de las culturas pasadas a través de su Creatividad. Pero desde que la "producción" de Arte dejo de servirnos como medio para intentar comprender mejor a nuestro mundo actual (¿?), ya que para esto es mucho mejor la Ciencia y sus aplicaciones tecnológicas, el Arte se ha visto limitado a transmitir mensajes de menor profundidad. Además de la Síntesis ¿Que peso puede tener una pintura que habla del horror de una guerra (Guernica, Piccaso) cuando tenemos estudios científicos que lo explican con precisión, imágenes, videos, representación y estadística? Supongo que, para el ser sensible, ambas cosas le tocarán las emociones. Pero solo una le seguirá siendo realmente útil a la humanidad.

Entiendo que la obra de ARTE es como decir muchas cosas de una sola vez, y a pesar del riesgo de la Subjetividad, esto es muy valioso... pero ¿Que tal que esa Obra nos sirva a muchos, para taparnos cuando hace frío, estampada en unas lindas sabanas?

Me parece que... mientras desarrollo estás líneas, he re-encontrado un poco la valoración del ARTE que había perdido... Me había estado pareciendo que no bastaba la producción de sensaciones para justificar el dispendio Económico-Ecológico que hacen los artistas en sus obras, siendo que para tal cosa, se puede verter en cualquier objeto de Diseño.... además de que... no son las relaciones inter-personales la mejor manera de producir sensaciones????

Y luego, para que las obras se lleguen a cotizar tanto dentro de un Mercado en donde los parámetros de cuantificación mercantil son casi invisibles... como con el Traje Nuevo del Emperador

Ahora le concedo el valor de - Éxtasis Alternativo de Síntesis Testimonial - O sea, una especie de Resumen Documental, con posibilidades Multi-media, que es paralelo al documento Científico, y que en lugar de guardarse en Bibliotecas, se expone en Museos....

English
A psychic Function, or at least, a Not-physiological Function dimensions exists on every object.. Like the function of feeling pleasure, or any another emotion, when contemplating a work of Art. And if there is a function, a necessity lies at th bottom and then, a necessity to satisfy through a function.

As for the past ART, at least, until half XX century, ART make sense to me in its conventional form. The Artists making Master, unique and original Works. Expressing, not necessarily something with content of - Truth but somehow, showing a dimension of - the Reality (?). All of this plus the additional historical value of the “Works” as cultural testimonies. There are things that worth only by their antiquity.

But what happens since - I don’t know exactly, but when the elaboration of any object has a double implication:

One; An impact in the Economic-Ecological system, as minimum that this is. And Two; The Feasible possibility of inferring ART to any industrialized object.

Beginning by the second, I mean the real possibility that exists in infer (almost) all the characteristics of ART to the objects of UTILITY through DESIGN. Tools, Utensils, Media, Texts, Articles, Videos, Audio, Sound effects and luminance, Graphical, textual or sonorous Publicity. With exception of the UNICITY, since this would be massive production, almost in any thing we could include the artistic values…. Actually nothing avoids the possibility OF CONTEMPLATING a blender of exquisite design, where everything had been spilled with creative talent, formal, chromatic and…. Useful. (Pehaps I exaggerate with the example of the beater, but these may be pictures elaborated industrially for the decoration of hotels, or the graphic design of the in the sideboard of a store, or any other thing.) At the moment we know of, for example, specialized Artistic exhibitions of “Chairs”.

Today we can understand the world and reality of the old cultures through its Art. But since the “production” of Art is no more useful to understand better our reality, since for this it is far better th Science and its applications, the Art was limited to transmit messages of little depth. Without the Synthesis What weight can have a painting that speaks of the horror of a war (Guernica, Piccaso) when we have scientific studies that explain it accurately with images, videos, representation and statistic? I suppose that, to a sensible one, both things will touch his emotions. But just one, will continue being really useful to humanity.

I understand that an ART Work is like saying many things in a single time, and in spite of the Subjectivity, this is very valuable,… but, What if that Work is useful, printed in pretty blankets when is cold?

It seems to me that… while I develop these lines, I have recuperated again a little of the ART valuation that I had lost… It was seem to me that the production of sensations was not enough to justify the economic-ecological dispend that the artists make in their works, being that such thing, can be spilled in any object of Design….

Aren't the Inter Personal relationships the best way to produce feelings???

And then, these Works which are sold so high in a Market where the parameters of mercantile quantification are almost invisible…just like the New Emperors Clothes

Now I grant the value to Art as - Alternative Ecstasies of Testimonial Synthesis – I mean, a species of Documentary Summary, with Multimedia possibilities, that is alternative to the Scientist document, and that instead of being kept in Libraries, is exposed in Museums.



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No-SCIENCE / Pre- SCIENCE / SCIENCE /…. ¿Post– SCIENCE?

No-SCIENCE / Pre- SCIENCE / SCIENCE /…. ¿Post– SCIENCE?
(…-500 b.C.) (500 b.C. – 1500 a.C.) (1500-1987 a.C.) (1987 - …)
No-CIENCIA

Antes de cualquier Ciencia, podemos decir que había la NO-CIENCIA, misma que consistía en Magia, Superstición o/y Religión para intentar explicar cualquier fenómeno. El conocimiento, al Principio era Mágico. Lo que hoy se entiende como Misticismo y Superstición. Talvez se vieron maximizados en la Religión. Aquí, entidades incorpóreas, como Espíritus y Almas, con semejanzas al hombre, son los causantes de los efectos naturales.
Algo especial se descubre como Pre- CIENCIA, mejor ilustrada como Filosofía de lo Natural, como el pensador Aristóteles (384 a.C. - 322 a.C.)...[...]


El origen de La Astronomía se pierde en la prehistoria cuyos vestigios se encuentran en numerosos sitios arqueológicos (como Stonehenge, Chichen Itza y Teotihuacan)
Luego, después de una etapa “oscura” donde se perdió el contacto con el conocimiento escrito (edad media), surge un especial “Renacimiento” del pensamiento racional, y podemos decir que comienza a existir la Ciencia como tal.

CIENCIA

La Ciencia surge como producto de la lógica y la razón…constituida por 2 propuestas básicas que le permiten construirse:

La naturaleza es regular, uniforme e inteligible.
El hombre es capaz de comprender la inteligibilidad de la naturaleza.

Esta forma de pensar empieza a establecer cierta distancia con el pensamiento Mágico.La gente con pensamientos científicos adoptan diversas posturas en torno a las creencias Religiosa, Misticismos y Supersticiones:
-Algunos consideran excluyentes a la ciencia y a la religión mutuamente.
-Otros creen que la creencia científica y la religión son simplemente independientes una de otra.
-Otros creen que la ciencia y la religión deben ser unidas o “ser juntadas”
-Otros creen que la ciencia y la religión procuran ambas lograr la misma cosa: informar a la comprensión de la gente el mundo natural, haciéndolo de diferentes maneras.
-Otros creen que la creencia religiosa es un fenómeno natural, y como tal se puede estudiar y explicar de una manera científica.

Este pensamiento se entiende como una lenta Revolución desde que aparece como tal (entre 1300 y1500) hasta consumar su característica más esencial; El Método Científico. Esta Ciencia solo reconoce entidades mesurables y evidentes, por lo que Dioses, espíritus y almas solo caben en nuestras mentes. Por tal razón, y por la autoridad del “Pacto Científico” tácito en el Método, ha sido criticado como rígido e inflexible.
Por esto… le vendrá un paso evolutivo, primero con Thomas Kuhn, y luego con Paul Feyerabend (1924 - 1994) y la idea de la inconmensurabilidad en algo que puede ser precursor de:

¿La Post CIENCIA?

Talvez, a raíz de Paul Feyerabend y su anarquismo epistemológico, surga algo nuevo, ya que aquí:
· No existen estándares invariables de racionalidad en todo campo, incluido el de la ciencia, por lo que no se sabe qué paradigmas dominarán la ciencia del futuro.
· Su principio Básico universal es: "Todo es permitido".
· El crecimiento del conocimiento es siempre peculiar y diferente, sin seguir un camino prefijado o determinado.
· Aunque el crecimiento del conocimiento es siempre peculiar y diferente, existen principios universales de racionalidad científica, que solo son eso… un principio…Un punto de partida hacia lo aún desconocido.

Los mitos, la magia y la religión se encuentran quizá, más cercanos a la Ciencia de lo que la Ciencia dura es capaz de aceptar. Yo confieso no precisar los puntos de coincidencia.

¿Será su evolución algo incluyente de la Magia?... ¿Es esto posible? o simplemente se continuará hacia una CIENCIA más AVANZADA?... Es decir, igual o más rigorista, pero incluyendo en su metodología variables que anteriormente no se tomaban en cuenta.

English
In the beginning, we can say that there was the NO-SCIENCE, same that consisted of Magic, Superstition or/& Religion to try to explain any phenomenon. The knowledge was Magic. Today this is understood like Mysticism and Superstition. Perhaps was maximized in the Religion. Here, incorporeal entities, like Spirits and Souls, with similarities to manhood, are the causes for every natural effect.

Something special is discovered like Pre- SCIENCE, better illustrated like Natural Philosophers, as the Aristotle (384 b.C. - 322 a.C.) The origin of Astronomy is lost in the prehistory which vestiges are in numerous archaeological sites (like Stonehenge, Chichen Itza and Teotihuacán) Then, after “a dark age” where the contact with the written knowledge was lost (middle age), a special “Renaissance” arises from the rational thought, and we can say that here begins to exist something like the known Science.

SCIENCE

Science arises like product from the logic and the reason… constituted by 2 basic proposals that allow to be constructed:
The nature is regular, uniform and intelligible.
The man is capable to comprehend the intelligibility of nature.
This way of thinking begins to establish certain distance with the Magic Thinking.

People with scientific thinking adopt diverse positions around the Religious, Mysticisms and Superstition beliefs:
Some scientists consider science and religion mutually exclusive.
Others believe that scientific and religious belief are independent of one another.
Others believe that science and religion can and should be united or "reunited".
Others believe that science and religion both attempt to accomplish the same thing: inform people's understanding of the natural world.
Others believe that religious beliefs are a natural phenomenon, and as such they can be studied and explained in a scientific way.

This way of thinking has presented a slow Revolution since it appears like so (between 1300 y1500) until implementation of his more essential characteristic; The Scientific Method. This special Science only recognizes measurable and evident phenomena, reason why Gods, spirits and souls just fit in our minds. For such reason, and the authority of the “tacit Scientific Pact” in the Method, it has been criticized like rigid and inflexible. By this… an evolutionary step will come to it, first with Thomas Kuhn, and then with Paul Feyerabend (1924 - 1994) with the incommensurability from where can be precursory of:

The Post SCIENCE?...

Perhaps, as a result of Paul Feyerabend and his epistemological anarchism, surge something new, cause here:
Doesn’t exist standard invariable of rationality in all fields, including the Science, reason why it is unknown what paradigms will dominate the science of the future.
Its universal Basic principle is: “Everything is allowed”.
The growth of the knowledge is always peculiar and different, without following a way prefixed or certain. Although the growth of the knowledge is always peculiar and different, there exist universal principles of scientific rationality that are only that… a principle… a departure point towards the still unknown.
Perhaps the myths, the magic and the religion are nearer to Science of which this last is able to accept. I confess not to see the coincident points.
Will be Science evolution something that includes Magical Thinking? Is this possible? Or simply it will be continued towards an ADVANCE SCIENCE? … That means; same rigorist, but including in its methodology, some variables that previously weren’t consider.



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ALL THAT MATTERS

MARK KNOPFLER lyrics - "All That Matters"

My darling girl
My darling girl
You're all that matters
In this wicked world
All that matters
All that matters...[...]



My darling boy
My darling boy
All of my sunshine
And all of my joy
You're all that matters
All that matters

Well, I can't stop the pain
When it calls
I'm a man
And I can't stop the rain
When it falls, my darling
Who can?

My darling girl
My darling girl
You're all that matters
In this wicked world
All that matters
All that matters

My darling friend
My darling friend
All we've got going
Is love in the end
It's all that matters
All that matters





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VIAS DE TRANSICIÓN

Philosophy is like being in a dark room and looking for a black cat.
Metaphysics is like being in a dark room and looking for a black cat that
isn't there.
Theology is like being in a dark room and looking for a black
cat that isn't there and saying “I found it!

Al iniciar esta… investigación de vida, y establecerme dentro de un punto en movimiento, he entrado en una vía de transición...[...]

No hay un destino determinado, pero cual buen idealista, sospecho que es la verdad, ... El movimiento de mi transición, hasta hoy, lo descubro en dos vías; el arte y la ciencia… la otra vía… la Teológica, no me ha funcionado bien... Talvez esta no sea una vía, sino un destino… Como punto de partida, debo permanecer neutral… por lo que sin más –mandamientos- ni ánimo de adherirme a ningún credo, he adoptado la regla de oro que de FACTS me he apropiado: Recuerda siempre… Cuestiona y se Honesto.

Para mi, es mucho mejor aferrarse al Universo por las evidencias de la realidad,
que persistir en una Ilusión por más satisfactoria y reconfortante que esta sea.
Carl Sagan

When initiating this… Self Investigation of Life, and establishing me in a point with movement, I have entered to a… Via of Transition…. There is no a determined destiny, but as good idealist, I suspect that is the TRUTH I’m looking for. In this Transition, until today, I’ve discover two Routes; The Art and Science… the other Route (the third one)… the Theological one, has not worked to me very well… Maybe this is not a Route, but a destiny… To begin, I must remain neutral… reason why I have adopted the Golden Rule that from FACTS I have appropriate:

Always remember… Question & Be Honest. The scientist/philosopher Carl Sagan wrote, “For me, it is far better to grasp the universe as it really is than to persist in delusion, however satisfying and reassuring.”

Créditos
HOMBRE EN ENCRUCIJADA por John Shaw
Science Head por Chris Walhart

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The 4 VIRTUES

¿Hacer lo correcto? habría que definir entonces –Que es lo correcto- ¿Cómo saberlo? ¿Quien dice? ¿En base a que? Habría que recurrir a una escala de valores y distinguir a la Virtud. Un buen principio pueden ser Las 4 VIRTUDES BASICAS de JEFF VAIL. No serán las únicas, ni las mejores… pero vale la pena tomarlas muy en cuenta.
Por lo pronto se trata del -Menos es Mas- de Mies Van de Rohe y el Minimalismo en la arquitectura...[...]

1. Posee solo lo que usas en el presente, lo demás es engaño. Usa poco ya que la virtud se deriva de la experiencia y no del consumo.
2. La Simplicidad es una virtud… La forma mas bella de Simplicidad (o sencillez) es la elegancia del circuito entre consumo y creación autosuficiente (Humildad)
3. La virtud no se encuentra ni en el secreto, ni en limitar la libertad, sino en el conocimiento y reconociendo la responsabilidad de todas nuestras acciones.
4. Comprender el universo en continua conexión es virtud. Conexión con el espacio a través del silencio; Conexión con el tiempo a través de la experiencia; Libérate del Ego a través del conocimiento; Cuida la belleza que trasciende.

Do the Right thing? In order to be able to do the right thing, will be necessary to define then - What is the right thing. How to know it? Who says? On the basis of what? It will be necessary to resort then on a scale of Values and to distinguish the Virtue of the vileness. A good beginning may be the 4 BASIC VIRTUES of JEFF VAIL

· Own only that which you must presently use, for all else is deceit. Use little, as virtue is derived from experience, not consumption.
· Simplicity is virtue. The most beautiful form of simplicity is the elegant circle of self-sufficient consumption and creation. In all forms of accounting, do not consume more than you have already created. (Humility)
· Virtue is found not in secrecy or in the constraint of freedom, but in acknowledgement, and accepting responsibility for all costs of one's actions.
· Understanding the universe of connection is virtue. Connect with space through silence. Connect with time through experience. Free yourself from ego through awareness. Protect transcendent beauty.
These may not be the only and the best, but they worth to be considered. At least this is the basis for the Less is more of Mies Van de Rohe and the Minimalism

Credits

The Fifth World

A Theory of Power of JEFF VAIL

imagenes
Trappehuis por (Maurit.Cornelius) M.C. Escher
Experience Head Chris Walhart





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The 5 vs LIFE AFTER DEAD

Porque debo temerle a la Muerte… Cuando yo soy, ella no está. Cuando ella es, yo no estoy.
Epicuro

Porque temerle a la Muerte…Estuve muerto por millones de años antes de nacer y nunca me incomodo en lo más mínimo.
Mark Twain

Siempre pensé que todas mis respuestas serían encontradas en mi muerte…. Ahora se que solo dispongo del tiempo en vida...[...]

1. La Vida comenzó por un accidente azaroso de la Biología; y la ConCiencia evolucionó a través una serie de mutaciones evolutivas, como ocurrió también con pasiones como el amor, el odio y los celos.
2. La Química cerebral y la psicología explican la mayoría de las enigmáticas experiencias cercanas a la muerte.
3. La información, sobre la Vida después de la Muerte, aportada por Profetas escrita en los Libros Sagrados, es imprecisa y suele contraponerse a las evidencias científicas.
4. Los Espíritus, los Fantasmas y otras entidades supuestamente provenientes del –más allá- resultan de reportes distorsionados, o de experiencias con estados alterados de conciencia, o aguardan alguna otra explicación racional.
5. Por extraña y misteriosa que resulten algunas experiencias, no ha habido ninguna persona que pueda comprobar ser un médium que se haya comunicado con los muertos.

Harinder Sandhu Las 5 Evidencias versus la Vida después de la Muerte.

1. Life began by an accident of Biology; and the Conscience evolved from a series of evolutionary mutations, as it also happened with passions like love, hate and jealous. 2. Cerebral Chemistry and psychology explain most of the enigmatic experiences near the death. 3. The information, on the Life after the Death, contributed by Prophets written in Sacred Books, is vague and usually is opposed to the scientific evidences. 4. The supposedly originating Spirits, Ghosts and other entities become from distorted reports, or experiences with altered states of conscience, or wait some other rational explanation. 5. Even thought there are some experiences too mysterious and strange, there has been no person who can verify to be a medium who has communicated with deads.
Harinder Sandhu The 5 Evidences vs. Life after Death
I always thought that all my answers would be found in my death…. Now I am not so sure, so I have begun this investigation of life… and while I'm alive

The first is again from the ancient Greek philosopher
“Why should I fear death? If I am, death is not. If death is, I am not. Why
should I fear that which can only exist when I do not?”
Epicurus
Why fear to Death… I was dead by million years before being born and it
has never bother me
Mark Twain

c r e d i ts

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Harinder Sandhu

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Counciousness Head Chris Walhart

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TRUTH, MOON HOAX & SN BLAS FISHERMEN ODYSSEY

Cree a aquellos que buscan la verdad y duda de los que la han
encontrado.
André Gide

La VERDAD es un concepto difícil de comprender, pero paradójicamente, es usada como sustento de nuestra cotidiana realidad … por toda la gente… todo el tiempo… y en todos lados...[...]

Existen muchas formas de estudiarla; Como realidad, como adecuación, como lógica, como evidencia, etc. Y habiendo tantas formas, me parece tristemente, que hoy predomina la VERDAD como una preferencia por la versión que más “me gusta” o más me conviene, intuitivamente.

Vivir bajo esta circunstancia puede llevarle a uno a NO tener una adecuación muy óptima con su realidad, y tener algunos problemas de vez en vez, o nunca. Sin embargo, también hemos de aceptar que no es una característica exclusiva de nuestro tiempo, la historia de las Religiones así lo demuestran, entre otras.

Pero nada es más mezquino que se extienda, difunda, propague, divulgue, publique, popularice… una versión equis cuando hay alguna falta de conocimientos y evidencias, y además, exista una preferencia por simple “gusto intuitivo”

Tampoco es nada nuevo. A estos se les ha llamado Charlatanes, y a su práctica Charlatanería, o Quackery, (de hacer cuac, cuac como los patos) Pero lo peor de todo, es cuando se intenta Inculcar y enseñar a generaciones más jóvenes.

A este -Invento- le llamaron los Griegos Sofismo (ver Platon) y la clave está en la deliberada intención de engañar mediante argucias aparentemente verdaderas.

Por ejemplo, hay quienes intentan imponer su versión sobre la conspiración de las misiones Apollo a la Luna… Una cosa es ser escéptico, pero es muy diferente a intentar extender, difundir, propagar, divulgar, publicar, popularizar, inculcar y enseñarlo como –La Verdad-

A diferencia de esto, propongo, como lo hace la Ciencia, otorgar el beneficio a dudar, cuestionar y conceder. Pero si no se tiene el conocimiento profundamente estudiado al respecto, no intentar… extenderlo, difundirlo, propagarlo, divulgarlo, publicarlo, popularizarlo, inculcarlo o enseñarlo como si fuera -La Verdad-

Ciertamente, alguien es el farsante aquí, la pregunta es si es la NASA (los centenares de personas involucradas en los proyectos Apollo, todos los integrantes del gobierno de EU, las miles de personas en todo el mundo con equipos de rastreo y radio comunicación, incluyendo a los Rusos) O los productores de la teoría de la conspiración. Gente que postula que el hombre nunca fue a la luna, -un gran número de pseudos científicos entre los que predominan documentalistas sensacionalistas- cuyo principal recurso es un especial de TV de una cadena norteamericana FOX dedicada al entretenimiento y sustentada por el -rating-

¿Quiénes son los verdaderos farsantes?

Otro ejemplo es la Odisea de los Pescadores de San Blas y sus 9 meses perdidos en el Océano Pacífico

¿Quiénes son los verdaderos farsantes? ¿Los pescadores de San Blas, o la bola de cangrejos en la cubeta, que sin evidencia, profundo conocimiento y complejo de complot, impiden el escape de sus congéneres hacia el éxito? (éxito de supervivencia)

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The TRUTH is a difficult concept to understand, but paradoxically, is use as sustenance of our daily reality… by all people… all along… and in all places.

Many forms exist to study it; as reality, as adjustment, as logic, as evidence, etc. and having so many forms, seems me sadly, that today the TRUTH is understand as a preference by the version predominates that “I like more” or more convenient is, intuitively.

To live under this circumstance can carry one not to have a very optimal adjustment with reality, and to have some problems time to time, or never. Nevertheless, we have to accept also, that it is not an exclusive characteristic of our time, the history of the Religions demonstrate it, among others.
But nothing is stingier than to extend, spread, propagate, disclose, publish, popularize… a version when there are some lack of knowledge and evidences, and in addition, exists a preference by simple “intuitive taste”

This is not nothing new either, to these has been called Charlatan, and to his practical Quackery, (to do cuac, cuac like the ducks) But the worse thing of everything, is when is tried to Inculcated and taught to younger generations.

For example, there are some who try to impose their version on the conspiracy of the Apollo missions to the Moon… A thing is to be skeptical, but it is very different to try to extend, to spread, to propagate, to disclose, to publish, to popularize, to inculcate or teach it like - the Truth

Unlike this, I propose, as Science do, to grant the benefit to doubt, to question and to grant. But in the meanwhile it hasn’t been studied deeply on the matter, please not to try… to extend it, to spread it, propagate it, disclose it, publish it, popularize it, inculcate it or teach it as if - the Truth –

Certainly, somebody is the Hoaxer, the question is here if it is the NASA (the hundreds of people involved in the projects Apollo, all the members of the government of EU, the thousands of people anywhere in the world with equipment of tracking and radio communication, including a the Russians) Or the producers of the theory of the conspiracy. People who postulates that the man never went to the moon, (a great number of sensationalist- film makers and pseudo- Scientifics)

Who are the true Hoaxers?

Another example is the Odyssey of the Fishermen of San Blas and his 9 lost months in the Pacific Ocean. Who are the true Hoaxers? The fishermen of San Blas, or the crabs in the bucket, that without evidence, deep knowledge and conspiracies fears, avoid the escape of their same types towards the success? (Survival success)

Believe in who looks for the truth and doubts of which they that have found it.
André Gide

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POLITICAL IDEOLOGY TEST

I resulted, surprisely, to be located between Mandela, Gandhi and The Dalai Lama in a Political Compass Test. Perhaps this clarify my position.

c r e d i t s

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THE POLITICAL COMPASS org

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VIDAS PARALELAS

TRAILER 2min "The Corporative Power"

The poor man needs many things, the avaricious one need all.

Solo creo que se van a los extremos. Ojalá no tuvieramos esta tendencia extremista del blanco vs. negro...[...]

1. No se vale decir que LOS POBRES SON POBRES PORQUE QUIEREN
No se requiere explicación, ya que nadie quiere estar en tal situación, con excepción talvez, de quien practique la Humildad, como los monjes Franciscanos y Budistas. Sin embargo, hay quienes así lo creen.

2. No se vale decir que LOS RICOS SON MALOS
No es que sean malos, son solo inconscientes (en diferentes niveles) de las situaciones sociales. Según Noam Chomsky, podríamos decir que han sido Irresponsables. Las implicaciones éticas y morales de ser rico son reales, tanto en la Religión o no. Y su relevancia depende mas del tamaño de la diferencia social, ya que partiendo de un mundo finito, el acaparamiento excesivo inevitablemente ejerce una inaccesibilidad a los bienes por parte de otros.

3. No se vale decir que LA GENTE ES POBRE PORQUE NO TRABAJA
Indudablemente que el no trabajar empobrece, pero esto sería más correcto decirlo del holgazán. Y en cambio es, esencialmente incorrecto decir que los pobres son holgazanes, y que por ende, son pobres. ¿Qué hay de los ricos que son flojos? En términos prácticos, existe mayor oportunidad a la holgazanería cuando se es rico.

4. No se vale decir que LOS RICOS SON CULPABLES DE LA POBREZA
Inexacto. En caso de buscar culpables, como se dice arriba, han sido Irresponsables y/o inconscientes pero no exactamente culpables. Ahora, bien, si al cobrar conciencia, no se toma responsabilidad, puede que cambie la situación. Por ejemplo, cuando algunos se justifican sin hacer conciencia diciendo; ¿Que culpa tengo yo de haber nacido rico? Talvez se pueda iniciar a hacer conciencia preguntándose también ¿Que culpa tiene el pobre de haber nacido pobre, y que puedo hacer yo por cambiar esto?.

5. No se vale decir que LOS POBRES SON UNOS RESENTIDOS, RIJOSOS INCONFORMES, VANDÁLICOS Y SIMILARES
Ante una realidad que se manifiesta con la presencia de un reclamo en donde se incluye la violencia, es signo inequívoco para saber que el desequilibrio entre los que tienen y los que no tienen es de dimensiones considerables. Por lo tanto, no caben tales calificativos. De hacerse, se manifiesta la incomprensión del comportamiento humano ante la carencia de los aspectos más elementales para la vida; alimento, techo, abrigo salud y educación. En otras palabras; Dignidad.

6. No se vale decir que TODOS LOS EMPRESARIOS SON CAPITALISTAS DE ULTRA-DERECHA
Aunque los principios capitalistas de lo que hoy entendemos como Empresa (se asocia con el término Corporativo) apuntan esencialmente al capital sobre el trabajo como elemento de producción y creador de riqueza, hemos de reconocer que existen empresarios con conciencia y acciones sociales.

7. No se vale decir que QUIEN RECLAMA JUSTICIA SOCIAL ES ENTONCES UN COMUNISTA FACISTA, UN SOCIALISTA O UN ROJILLO MARXISTA-LENINISTA
El reclamo por justicia social no tiene una bandera ideológica más allá que la de la simple DIGNIDAD. En lugar de justicia, entiéndase como reclamo por Dignidad Humana, aunque en el fondo, es lo mismo. Que haya habido pensadores y activistas que desarrollaron teorías, políticas y movimientos para perseguir este fin, no determina el natural reclamo de los pobres por dignidad humana. Algunas veces, estás banderas son tomadas por falsos lideres sociales que en realidad tienen poco compromiso con ellos, y en otras pocas ocasiones, son auténticos.

8. No se vale decir que EL SISTEMA DEBE SER SOLO UN REFLEJO DE LA EVOLUCIÓN NATURAL DE LAS ESPECIES
El argumento basado en la analogía con la teoría Darvinista de la evolución de las especies, específicamente la "Supervivencia del más apto" (Darwinismo social) es paradójicamente, una declaración de inmoralidad, ya que la Inteligencia (o razón), producto máximo de la evolución, se contrapone a la indiferencia por el sufrimiento del otro al mantenerlo en la pobreza.

9. No se vale decir que LAS TEORÍAS SOCIALES FRACASARON YA
Decir que fracasaron las teorías Socialistas equivale a decir que el Capitalismo también, ya que este no ha resuelto el enigma de la inmensa pobreza. Pensar en lo social -lo humano-, antes que en el capital -lo material- será siempre un buen intento. Los ideales son perfectos solo en su conceptualización, por lo que habrá que entender que la Utopía Socialista es una dirección, más que una meta. Y dirigirse hacia la Dignidad social nunca será en vano. El fracasado en todo caso, ha sido la humanidad que no ha logrado alcanzar un mejor estatus en el combate a la pobreza.

10. No se vale decir que EL CAPITALISMO HA SIDO UN TOTAL FRACASO
Es innegable que el capitalismo ha creado un hermoso Paraíso, en donde se dan cosas excelentes como la Libertad y la democracia, aunque solo sea una realidad para unos cuantos.

11. No se vale decir que LOS POBRES Y LOS RICOS SON ENEMIGOS
El único enemigo, y de ambos, es la pobreza. Con la diferencia de que en unos la viven en carne propia.

12. No se vale decir que MANTENIENDO EL LIBRE MERCADO EXISTENTE SE SOLUCIONARÁN LOS PROBLEMAS DE DIFERENCIA SOCIAL
No se vale intentar inculcar falsas esperanzas, ya que se sabe que el libre mercado actual, existe solo hasta cierto nivel. Rebasado este, la riqueza se encuentra literalmente –manipulada- por quienes el poder económico se los permite (ej. E.U.), para mantener un sistema que les asegura más ganancias, lo cual, lamentablemente, causa la pobreza de otros.

13. No se vale TOMAR EL CRIMEN COMO VIA DE SOLUCIÓN
La vida es siempre el Bien principal, la Dignidad su primer requisito humano, y el Orden Jurídico su única vía posible hasta hoy. Todo lo que atente contra esto es en diferentes grados, un crimen; (engañar, robar, dañar, asesinar) Tanto el que roba un pan para comer, como el que no provee condiciones dignas de trabajo para potencializar sus ganancias.

14. No se vale decir que EL TRABAJO GENERADO POR LOS EMPRESARIOS ES LA SOLUCIÓN
No todo trabajo generado por los empresarios genera una remuneración para una vida digna. Luego entonces podemos decir que no todo trabajo resulta digno. Solo el trabajo digno podría ser una solución.

15. No se vale IMPEDIR EL ASCENSO ECONÓMICO-SOCIAL DE OTROS POR MIEDO A PERDER COSAS MATERIALES
El rechazo hacia políticas sociales proviene muchas veces del temor a verse despojado de sus bienes o descapitalizado. Si suprimir lujos permite a pobres obtener satisfactores básicos, ¿Estaríamos dispuestos a, voluntariamente, prescindir de ellos? ¿Es esto un motivo real para temer?

16. No se vale decir que SI ALGO FUNCIONA EN UN LUGAR, DEBE SER IMPLANTADO EN LOS DEMÁS
Es incierta la idea de que los sistemas de los países primer mundistas (o desarrollados), simplemente deban ser imitados e implantados en los demás países (subdesarrollados, tercer mundo). Se suele usar la expresión “…como se hace y funciona en todo el mundo.” cuando en realidad, todo el mundo significa únicamente a -El Primer Mundo-

c r e d i t s
Cartoon
with admiration and respect to Quino
(A mi no me grite, Quino, XXI editores, 14a Ed. 1981)
The Corporation Power
Directed by Jennifer AbbottMark Achbar
Written by Mark Achbar
Starring Michael MooreNoam ChomskyNaomi KleinRay AndersonRobert Monks
Distributed by Big Picture Media Corporation
Release date; 2003
Running time; 145 min
Language; English



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ECOLOGICAL PROFESSION

We are born charming, fresh and spontaneous and must be civilized before we are fit to participate in society

Judith Martin

temas; Profesión, Ecología, Ecosistema, Extinción, Evolución, Creacionismo, Inteligencia, arquitectura y su futuro

¿Es la mía, una profesión Ecológica? ¿En que momento se equivocó la Humanidad? ¿Fue a la hora de inventar la sociedad? ¿El sistema Económico? ¿O desde antes? ¿O después?
¿En que momento inició el hombre sus acciones anti-ecológicas? ¿Cuál habrá sido el primer atentado ecológico? ¿Qué debemos considerar como atentado ecológico?...[...]

Para efectos de entendernos, “Atentado Ecológico” será aquella acción que ponga en peligro algún, o algunos, equilibrios naturales o Ecosistemas (Grupo de Comunidad Biológica y medio Físico), que se dan en la Naturaleza del planeta. (Tierra) La Naturaleza del Planeta, como la Casa de la Vida, misma que es la parte que más nos interesa.

Cabe establecer que, no solo la naturaleza terrestre, el Universo siempre ha estado atentando contra si mismo. Aun sin considerar vida alguna. Y, en su Dinámica, aparentemente azarosa o caótica, se dan sucesos (o accidentes) violentos y destructivos. Paradójicamente, se cree que la vida en la Tierra es producto de estos sucesos.

La extinción de los Dinosaurios, todo un Ecosistema (plantas y animales), también se supone causado por sucesos totalmente naturales. Las causas se discuten, entre otras, por razones ocasionadas por agentes inertes (sin vida); El Meteorito y La Atmósfera. Otras teorías, se hicieron en torno a causas biológicas, como enfermedades provocadas por micro-organismos, o el agotamiento de la fuente alimenticia, producida por un desequilibrio encadenado en la población de las especies. Y finalmente también, la misma extinción auto producida por los mismos Dinosaurios. Y hasta aquí, científicamente no hay cabida a la posibilidad de que alguna inteligencia haya intervenido. Inteligencia entendida en su aspecto más elemental y fundamentado en el fenómeno evolucionado en los sistemas nerviosos de los animales, como el hombre.

Aunque este suceso ecológico, ha sido de los atentados más relevantes en la historia de los eco-sistemas, la vida persistió en otras formas y evolucionó hasta generar al homo-sapiens, especie que comenzó a desarrollar la Inteligencia. (Es probable que de no haberse dado el cataclismo de los dinosaurios, el homo-sapiens no hubiera tenido oportunidad alguna)
Se sabe también que el hombre no apareció siendo muy sabio e informado, y sin embargo, siempre ha sido muy inteligente. Con el cúmulo de experiencia e información, generó conocimiento, y su inteligencia, ciertamente se ha potencializado hasta decirse que ha evolucionado.

Ahora si, volvamos a las preguntas, ¿Cuándo hizo la Inteligencia su primer atentado contra la Naturaleza?

Si consideramos a la Inteligencia como un producto natural, debemos entender que se trata pues, solamente de un atentado más de la Naturaleza en contra de si misma, como lo ha hecho siempre. Luego entonces, habrá que suponer que el famoso primer atentado que estamos buscando sería la MISMÍSIMA INTELIGENCIA.

Irónico . . . el primer atentado del hombre contra la ecología fue el haberse hecho Inteligente . . .

Suena paradójico, pero especialmente injusto, porque si el hombre hubiera aparecido espontáneamente (creacionismo) tan inteligente, informado y experimentado como hoy lo está, hubiera conservado al Planeta y sus Sistemas por mucho, mucho, mucho, más tiempo. Sin, embargo, este no ha sido el plan de la Naturaleza.

Hoy en día, y como asevera Luís Fernández-Galiano, en la revista Arquitectura Viva la única arquitectura Ecológica es la que no se hace. ¿Qué motivo profesional podemos tener hoy los arquitectos?

Is mine, an Ecological profession? In which moment the Humanity was mistaken? Was at the time of inventing the society? Was the the Economic system? Or from before? Or later?

In which moment does the man begin his anti-ecological actions? Which has been the first ecological attack? …

What we must consider as an ecological attack?

To understand us, “Ecological Attack” will be that action that put in danger some natural balances or Ecosystems that occur in the Planeta Nature (Earth)

The Nature of the Planet as the House of Life, the part that interests to us more.

Beginning with establish that, not only the terrestrial nature, the Universe always has been Attempting against itself. Even without considering life. And, in its Dynamics apparently chaotic, violent and destructive events (or accidents) occur. Paradoxically, it is supposed that the Earth life is product of these events.

The extinction of the Dinosaurs, a whole Ecosystem (plants and animals), also assumes was caused by totally natural events. The causes are discussed, among others, for reasons caused by inert agents; The Meteorite and the Atmosphere. Other theories became surroundings to biological causes, like diseases caused by microorganisms, or the exhaustion of the nutritional source, produced by an imbalance chained in the population of the species. And finally also, the extinction produced by the same Dinosaurs. And up to here, scientifically there is no capacity for the possibility that some intelligence has taken part. Intelligence understood in its aspect more elementary and based on the phenomenon of animals nervous systems evolution, as in man.

Although this ecological event has been the most relevant attacks in the history of ecosystems, the life persisted in other forms and evolved until generating to homo-sapiens, species that began to develop Intelligence. (It is probable that of not to have given the cataclysm of the Dinosaurs, homo-sapiens had not had opportunity some)

Its known also, that man kind did not appear very wise and informed, but nevertheless, always he has been very intelligent. With the accumulation of experience and information, he generated knowledge, and its intelligence, certainly has been increased til saying that it has evolved.

Now, if we return to the questions; When does Intelligence made its first attack against the Nature?

If we considered to Intelligence like a natural product, we must understand that this is only one more attack of the Nature against itself, as it has always done.

Then, it will be necessary to suppose that this famous first attack that we are looking for, would be the INTELLIGENCE ITSELF

Ironic… the first attack of the man against the ecology was become Intelligent….

It sounds paradoxical, but specially unfair, because if the man had spontaneously appeared (creationism) so intelligent, informed and experimented as today is, he would had conserved the Planet and its Systems by much, much, much, more time. Nevertheless, this has not been the plan of the Nature.

Today, and as Luís Fernández-Galiano asserts, in the magazine Arquitectura Viva , the only Ecological architecture is the one that does not become. What professional reason can we have the architects today?

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AFTERCULTURE

The Afterculture

La pos-cultura me recuerda la canción 2112 (Rush) cuyas letras de Neil Peart (inspiradas en un libro llamado Anthem de la escritora Ayn Rand) nos relata un suceso en una supuesta cultura primitiva post-civilización. Se cree, como en muchas otras historias de ciencia ficción, que esta terminó en un colapso de guerra nuclear



A Brave New World de Aldous Huxley, la maquina del tiempo de H. G. Wells mad-max, el planeta de los simios, etc.) (La versión de Peak Oil es distinta.)

Por lógica, la emergente cultura del futuro post colapso, se piensa casi siempre como una cultura tribal y no como una gran civilización.

Michael Green, con su imaginación y talento, nos ilustra como podría ser una de estas tribus. A su vez, un fan de Rush, Bobby Standridge, nos replica a un Neil Peart Digital tocando YYZ y el propio Neil nos deleita con su doble talento musical; lyrics & drums. Una múltiple Sincronía.

english

The pos-culture remembers me the song 2112 (Rush) which lyrics of Neil Peart (inspired by a book named Anthem of Ayn Rand) relate us an event in a supposed primitive culture post-civilization. It is created, like in many other science fiction histories, when after a nuclear collapse. (Brave New World of Aldous Huxley, the time machine of H.G. Wells Mad Max, the planet of the apes, etc.) (the version of Peak Oil is different.) By logic, the emergent culture of the future post collapse, is thought, almost always, like a tribal culture and not like a great civilization. Michael Green, with his imagination and talent illustrates us how could be one of these tribes. As well, a Rush fan, Bobby Standridge, recreates a Digital Neil Peart playing YYZ, and the own Neil delights us with his double musical talent; lyrics & drums. A multiple Synchrony.

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YU KOYO PEYA

Borrón y cuenta nueva. . . Resetear el equipo. . . o mejor aun, Formatear el mundo. Sin intención apocalíptica, propongo que la interpretación sea optimista...[...]

De cualquier forma, algunos Científicos lo afirman. . . . otros no. En este Universo. . . Todo Fin es un Principio. -La Civilización es frágil. . . . la humanidad no- Disfrutémoslo mientras lo tenemos, y después. . . the afterculture

Este es la ultima parte de un TOING! video tri-partita. Zerzan, Savinar, Godesky y otros. . Son, claro, sujetos a falseabilidad

Ojala encontremos esperanza en el Colapso, para redescubrir el balance y plenitud de la vida que hemos tenido por milenios

Yu Koyo Peya, es una expresion de la tribu Papua de los altos de Nueva Guinea, que significa, la Tierra se esta terminando.

english

Erase and new count. . . Reset the equipment. . . or better even, Format the world. . .No apocalyptic attempt. I propose that the interpretation be optimistic. Anyway, some Scientists affirm it, . . . and others don't. . . In this Universe. All End is a Begining. - The Civilization is fragile, the humanity don't Enjoy it while we have it, and then . . . the afterculture.

This is the third part of a TOING! tripartite video. Zerzan, Savinar, Godesky and others, are of course, subjects to scrutine

that we may find hope in the coming collapse, to rediscover the balance and fullness of life we enjoyed for millenia

Yu Koyo Peya, is an expression of the Ipili Papua tribe of the highland of New Guinea, that means, The Land is ending

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MAGICAL THINKING

(look also the original post)
I don't know there, but here has been increasing the preference in magical thinking; I think is because of its powerfull seducting charisma, but also because the need of a HOPE in our society. (Religion hasn't cover this neccesity at all) And also, to the lack of hope in human racionalism to solve this real dilema...[...]

There are so many ways for this thinking as terms in its language. May be identify every time you hear the words;
psi-energy or energies (kind of modern souls), vital force, Transcendentalism, Spiritualism, Theosophy, occult traditions, Hermetic
arts of astrology, magic, alchemy, cabbala, holistic health, magic levitation, meditation, channelling, reincarnation, crystals, anomalous phenomena, Ramtha, and also UFOs, and its abducting issue. (found every in the specialized dictionary)
I think this is all part of the esotericism and superstition of the New Age ideologies, which in attempt to reach credibility has made touch with Science, . . . but as this has been just a little touch, it's been, better said, a touch with pseudo science. So then, it has been neccesary the surge of a quackery reaction, and not permit so much cuac, cuac, cuac, about any farce.
This is the case produced by the kind of advertising in the What the bleep film. It has been neccesary to define quantum pseudo mysticism because this people pretend to found in the quantum mechanics their beliefs. Victor J. Stenger does it in an article for the skeptical inquirer magazine. He Concludes;
Quantum mechanics, the centerpiece of modern physics, is misinterpreted as implying that the human mind controls reality and that the universe is one connected whole that cannot be understood by the usual reduction to parts.

Predominant themes of the New Age are mystical founded in many other traditions within the world’s various religions, especially Vedanta, Tibetan Buddhism, Zen, Sufism, Taoism, Shamanism, Kabbalah, Gnosticism, and Esoteric Christianity of Christianity. And now also, PseudoScience.
These are all, very powerfull imagination provocative themes . . . for some dimension of our life shall be neccesary because the neccesity of beauty, (art) but for the other side . . . we better be aware because, I think too many cuac, cuac, may be dangerous.
There are so many ways for this thinking as terms in its language. May be identify every time you hear the words;

psi-energy or energies (kind of modern souls), vital force, Transcendentalism, Spiritualism, Theosophy, occult traditions, Hermetic
arts of astrology, magic, alchemy, cabbala, holistic health, magic levitation, meditation, channelling, reincarnation, crystals, anomalous phenomena, Ramtha, and also UFOs, and its abducting issue. (found every in the specialized dictionary)

I think this is all part of the esotericism and superstition of the New Age ideologies, which in attempt to reach credibility has made touch with Science, . . . but as this has been just a little touch, it's been, better said, a touch with pseudo science. So then, it has been neccesary the surge of a quackery reaction, and not permit so much cuac, cuac, cuac, about any farce.
This is the case produced by the kind of advertising in the What the bleep film. It has been neccesary to define quantum pseudo mysticism because this people pretend to found in the quantum mechanics their beliefs. Victor J. Stenger does it in an article for the skeptical inquirer magazine. He Concludes;
Quantum mechanics, the centerpiece of modern physics, is misinterpreted as implying that the human mind controls reality and that the universe is one connected whole that cannot be understood by the usual reduction to parts.

Predominant themes of the New Age are mystical founded in many other traditions within the world’s various religions, especially Vedanta, Tibetan Buddhism, Zen, Sufism, Taoism, Shamanism, Kabbalah, Gnosticism, and Esoteric Christianity of Christianity. And now also, PseudoScience.
These are all, very powerfull imagination provocative themes . . . for some dimension of our life shall be neccesary because the neccesity of beauty, (art) but for the other side . . . we better be aware because, I think too many cuac, cuac, may be dangerous.

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THE THIRTY THESES

(a proposito de la portada y temática del libro de mi padre, EL TUNEL DEL TIEMPO)

Existe una fuente de intenso pensamiento humano en una tribu de algún lugar en norte-america. Su nombre Anthropik, su Shaman Jason Godesky y su principal trabajo; Las Treinta Tesis. Quince postulados que me explican la humanidad y otras quince que se proyectan al futuro en una suerte de visionaria profecía...[...]Es refrescante conocer modos de pensar diferentes, . . . y con diferente me refiero a -autenticamente claro y preciso - Jason Godesky se auto nombra como Technoshaman y dice pertenecer a una tribu llamada Tribe of Anthropik º Me parece que mas que lo que puede parecer una revoltura de pensamientos, existe una concepción mas bien SINCRONICA entre diversos tópicos. Hablando acerca de sus creencias, concluye diciendo lo que me parece una frase celebre:

Of course, my interpretations are heretical, but when
the text is so clear and straightforward, any other interpretation seems
deceitful. My Jesus is a Gnostic Christ; my God is a pantheistic deity; my faith
is shamanic. It isn't a conventional creed by any stretch of the imagination,
but don't mistake me for irreligious simply because you have no name for my
religion.

Is refreshing to know diferent ways or thinking,… and with different I mean - authentically different - Jason Godesky autodefines him as a Technoshaman and says to belong to a tribe called Tribe of Anthropik º seems to Me that what can seems lika a mixture of thoughts, is better understand as a SYNCHRONOUS conception between diverse topics. Talking about his beliefs, finishes saying what appears to me as a conmemorative phrase (up)
There are also interesting his 30 Theses about humanity, since a very special anthropologist point of view

Diversity is the primary good.
Evolution is the result of diversity.
Humans are products of evolution.
Human population is a function of food supply.
Humans are neither good nor evil.
Humans are still Pleistocene animals.
Humans are best adapted to band life.
Human societies are defined by their food.
Agriculture is difficult, dangerous and unhealthy.
Emergent elites led the Agricultural Revolution.
Hierarchy is an unnecessary evil.
Civilization must always grow.
Civilization always pursues complexity.
Complexity is subject to diminishing returns.
We have passed the point of diminishing returns.
Technology cannot stop collapse.
Environmental problems may lead to collapse.
Peak Oil may lead to collapse.
Complexity ensures collapse.
Collapse is an economizing process.
Civilization makes us sick.
Civilization has no monopoly on medicine.
Civilization has no monopoly on knowledge.
Civilization has no monopoly on art.
Civilization reduces quality of life.
Collapse is inevitable.
Collapse increases quality of life.
Humanity will almost certainly survive.
It will be impossible to rebuild civilization.
The future will be what we make of it.


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